توجه پدر و مادر به آینده اولاد شان چگونه باشد؟

 

نویسنده نجیب الله (جویا)

 

متاسفانه که بنابر دلایل گوناگون اجتماعی و  زد و بند های  مرد سالاری دختران و زنان حتی از زمان کودکی تا آوان پیری و کهنسالی در اجتماعی که زندگی دارند هرگز احساس مثبت نداشته و ندارند. این پدیده شوم و مضحک تنها مشمول جوامع افغانستان بنابر دیگرگونی فرهنگی ، دینی و مذهبی و همچنان حاکمیت شرایط اجتماعی و اقتصادی از هم فرق دارد    

در جوامع شرقی و اسلامی و بویژه در جامه ما نه تنها حرف زدن در مورد مسایل جنسی تابو و حرام شمرده میشود، بلکه دختران آنقدر از پسران دور نگهداشته میشوند که در نزد آنها این وضع و حالت پرسش برانگیز میشود و هیچکسی هم با آنها جواب قانع کننده ای نمی دهند و مدت ها نزد آنها منحیث یک پرسش باقی میماند تا آنکه آنها به سنینی بالاتر میرسند و از رسم و رواج های اجتماع خود آگاهی پیدا مینمایند و بالاخره پاسخ این پرسش خود را خودشان مییابند که مفهوم این همه سخت گیری ها و محدودیت ها چه است . چرا پدران و مادران ایشان این زنجیر ناگزیری را در همه عرصه ها زندگی در پای آنها بسته اند و همیشه از مادران ایشان می شنیدند و می شنوند که: تو حق انتخاب در زندگی نداری تو دختر هستی تو مداخله نکن ما میدانیم.

    یکی از حق تلفی های دیگری که در جامعه ما زندگی دختران را تهدید کرده و  محیط و پیرامونن ایشان را به یک زندان مینماید عبارت از ازدواج های اجباری در خرد سنی میباشد و در اکثر به اتفاق ازدواج های که در کشور ماصورت میگیرد اصلا تصمیم گیری ها در دست پدر و مادر و دیگر اعضا فامیل بوده و رضایت دختران امر حتمی شمرده نمی شود  

یک پدیده دیگری که دختران را در کشور ما بطرف بدبختی و تلخ کامی میکشاند عبارت از عرف گرفتن شیر بها (قلین) یا تویانه میباشد که این پدیده نه تنها دختران را به تیره روز و بدبختی می کشاند و در خانه شوهر دچار پرابلم ها و مشکلات جدی و بی شماری میشوند بلکه پسران را نیر وارد یک مرحله جدی از زندگی خود میشوند و ناگذیر هستند این همه مصارف را تهیه ببینند و آماده نمایند که تعداد از موارد آنها نمی توانند برای چندین سال عروسی نمایند تا قرض ویا مجبور به فروش ملکیت های شان شوند ویا هم سال ها زیر قرضداری های دوامدار حسنه ویا هم با ربع باقی بمانند که باز هم خود این مساله اسباب زجر و عذاب ، ناآرامی و فشار های روحی، نیش زبان و کشیدگی های دوامدار فامیلی را برای تازه عروس به بار میآورد.   

چنانکه همه ما میدانیم در بعض مناطق کشور مساله شیربها یا تویانه قلین قبل از این که فامیل دختر تصمیم نهائی خود ایشان را بگیرند و دختر ایشا نرا با پسر مورد نظر نامزد نمایند با فامیل پسر مطرح وهمراه با یک  تعداد تعهدات و پیمان ها میباشد که در بین فامیل های پسر و دختر بسته میشود که نظر به منطقه و اقوام مسکون در ناحیه بر اساس رسوم ورواج های مسلط در ناحیه  از هم فرق مینماید. رضایت به وصلت داخل یک معامله پولی میشوند که بایستی فامیل پسر منحیث شیر بها ویا قلین به فامیل دختر بپردازد. که البته این مبلغ هم نظر به مناطق و قوم مربوطه از هم فرق مینماید که این موضوع نی در اسلام است نی در قران کتاب اسمانی.

اکثریت فامیل ها بدون در نظر داشت شخصیت پسر به شخصیت مادی وی توجه مینمایند که این موضوع عواقب بدی را به با میاورد همیشه دختر به فروش میرسد بدون در نظر داشت آینده اولاد شان که شخص از سرمایه معنوی غنی است یا نی اگر در صورت فرزند غریب باشد اگر داکتر یا اینجنر و حقوق دان هم باشد توجه نکرده به فکر امروز هستند که خود این صدمه بزرگ در زندگی اولاد خود میزنند.   

اگر سیر تاریخ انسانی را کاوش نمایم و زیر کنکاش قرار دهیم دیده میشود که در درازا تاریخ در همه جوامع بشری از آوان بربریت تا انسانهای دانا و با سواد که داد از دانش و تعقل میزنند و در مترقی ترین جوامع بشری که به علم و پیشرفت خویش فخر می فروشند و جوامع شرقی را عقب مانده و عقب گرا می خوانند آنگاهی که نظم ، امنیت و دسپلین اجتماعی برهم خورده است و جای قانون و ظوابط دولتی و اجتماعی را انرشی و خود سری گرفته است اولین قربانی را دختران و زنان داده اند .

 

       

 

+ نوشته شده در  یکشنبه ۱۳۸۷/۰۵/۰۶ساعت ۴:۵۵ ب.ظ  توسط نــجیـب الله ( جویــــا )  |