فلسفه تشکیل شوراها در در جامعه چیست؟
شورا های اجتماعی ساز و کاری است که از طریق آن راه خود محوری (تک محوری)، استبداد و خودکامگی بسته می شود و تعاطی افکار و برخورد اندیشه های مختلف، هم زمینه تفاهم و ایجاد امنیت خاطر بین افراد را فراهم می کند و هم اینکه مناسب ترین وعاقلانه ترین تدابیر اتخاذ می گردد. حتی پیامبر اسلام با وجود اینکه دارای مراتب کمال عقل و اندیشه بود و به عنوان بزرگترین راهنمای بشری محسوب می گردد قبل از هر گونه اتخاذ تصمیمی موظف به مشورت با اطرافیان خود گردیده است. تا بدین وسیله سایر حکام و زمامداران در طول اعصار و قرون دیگر به مقام شامخ ایشان تاسی جویند و خشونت و خودکامگی را از ذهن خود دور سازند. و رابطه ای توام با نرمش و لطافت را بین خود و فرمانبرداران ایجاد نماید. هم روشنفکران اهل خبره ، مفسرین بزرگ انسانی و هم تجربیات بشری و همچنین فلاسفه سیاسی غرب بر حکمت های نهفته شورا و مشاوره تاکید داشته و دارند. میخواهم مروری اجمالی بر ایجاد شورا های مردم نیکپی داشته باشم که قرار ذیل است:.
1- شورای اجتماعی مردم نیکپی: در شهر کابل از سابقه¬ی تاریخی بیش از چند دهه ای برخوردار است؛ از اوانیکه که برای نخستین بار تعدادی اندک از خانواده های مردم نیکپی از دره¬ی نیکپی به کابل آمدند، شورای اجتماعی مردم نیکپی در کابل آغاز به فعالیت کرد و تا سال های دهه 1390 به طور عرفی ومحلی کار ¬کرد است و بنا به نیازمندی¬های اجتماعی و فرهنگی، تا حد و توان به مشکل مردم هم در کابل و هم در دره، رسیده¬گی کرده است. و در سال 1391 بنا به نیازمندی روز رسما از طرف نهاد های قانونی کشور (ریاست ثبت سازمان¬های اجتماعی وزارت عدلیه) جواز اخذ نمود و اغاز به فعالیت قانونی نموده و تا به حال به شکل از از اشکال ادامه دارد.
2- شورای اجتماعی فرهنگی اقوام نیکپی: بنا به لزوم دید یک تعداد دوستان نخبه نیکپی ایجاد شد و یک مقدار کاری های چشمگیر را در یک مقطع زمانی انجام دادند. بنا به مشکلات ذات البینی که در بین تیم ایجاد شد دوباره سقوط کرد.
3- شورای اجتماعی و فرهنگی نیکپی مقیم بغلان: بنا به لزوم دید سران، اهل خبره ای مردم نیکپی مقیم بغلان ایجاد گردید و مدت چند سال به شکل از اشکال فعالیت داشت که بلاخره به شورای دیگری ملحق شد.
4- شورای هماهنگی مردم نیکپی مقیم بغلان : پس از کسب تجربیات بلاخره به این باور شدند که دو شورا باهم یکجا شده و مشترک فعالیت نمایند که بلاخره به نام شورای هماهنگی مردم نیکپی نام نهادند تا حال فعالیت مینماید.
5- انجمن نو اندیشان : بنا به لذوم دید یک تعداد از اندک جوانان مردم نیکپی در کابل ایجاد شد و تا حال به شکل از اشکال فعالیت دارند از خداوند بری جوانان موفقیت طلب میکنم.
6- انجمن جوانان فعال نیکپی: بنا به لذوم دید و سلیقه یک تعداد دیگری جوانان مردم ساخته شده ولی هنوز معلوم هم نیست که رهبری این انجمن را کی یا پیش میبرند اگر دوستان معلومات دارند شریک بسازند به ما افتخار میبخشند.
7- انجمن جوانان نیکپی مقیم کابل: این انجمن هم به بنا به سلیقه و لزوم دید یک تعداد جوانان دیگر در کابل ایجاد و به فعالیت های کاری شان ادامه میدهند به جوانان خود ارزوی موفقیت میکنم.
شورا ها و انجمن های اجتماعی فرهنگی مردم نیکپی که بنا به اراده¬ی مردم کار رسمی خویش را آغاز کرده است امیدوارم که مردم عزیزم، از نهاد های اجتماعی شانرا همیشه مورد هدایت و عنایت قرار بدهند تا باشد که این شورا ها بتواند همیشه در دست رس مردم عزیز ما باشد. و مردم عزیز ما بتوانند بخشی از تصمیم ¬گیری¬های اجتماعی و فرهنگی خویش را از طریق این شورا به اجرا بگزارند، و این شورا همیشه وسیله ¬ای باشد برای تحقق اهداف اجتماعی و انسان مردم نیکپی در سطح نیکپی، در سطح جماعت و سرانجام در سطح کشور.
بنده ایجاد و تعدد شورا ها را در بین جامعه نیکپی ، باعث انگیزه¬های نفاق افگنی در بین مردم دانسته؛ واین طرح قبل از قبل لانه گذاری¬های نفاق برانگیز میدانم. همیشه در بین مردم و جامعه، عناصر منفعت طلب، وجود داشته است، طبعا در بین مردم و جامعه¬ی ما هم عناصر منفعت طلب وجود دارد که گاهی با استفاده از فرصت، به انگیزه نفاق در بین مردم می¬پردازد و می¬خواهد که مردم واحد نیکپی را به دسته¬ ها تقسیم بندی کنند. که ما شاهد تقسیم بندی هستیم. و با استفاده از این تقسیم¬ بندی¬ ها برای نفاق جامعه ¬ای نیکپی و استفاده از فرصت ها به نفع شخصی شان استفاده کنند که استفاده کرده اند. امیدوارم که مردم عزتمند ما به واقعیت این امر پی برده نگذارند دشمنان نیکپی از این ناحیه استفاده و سود بیشتر ببرند. میخواهم بدور از قوم خودم یعنی (نیکپی) روی فواید ایجاد شورا ها به شکل کلی اشاره نمایم.
از جمله فواید ایجاد شوراها می توان به موارد ذیل اشاره نمود:
1- شخصیت دادن به مردم.
2- آزمایش نخبگان برای تشخیص مصلحت اندیشان از فرصت طلبان.
3- رشد فکری و رشد شخصیتی ملت.
4- استفاده از مشارکت فکری مردم و پرهیز از تحمیل فشار.
5- پرهیز از استبداد و خودکامگی.
6- ایجاد فضای امن برای انتقاد منطقی (آموزش نقد کردن و نقد پذیزفتن و بالا بردن دامنه تحمل نقدپذیری).
7- آگاه کردن ملت از آنچه در کار حکومتی می گذرد (نظارت بر رفتار حکومت گران).
8- احترام به نظریات مردم .
9- ارشاد زمامداران و مسولان سیاسی در مشورت با مردم.
شوراها سبب می شوند در جامعه ای زندگی میکنند مردم تشویق و ترغیب شوند که مشورت کنند،انتقاد نمایند،نظارت کنند و حکام ملی و محلی را از استبداد و خود کامگی برحذر دارند در واقع اصلی ترین کار ویژه شوراها به خصوص در متون انسانی پرهیز از تمرکز قدرت و روی آوردن به محیط اجتماعی به منظور بهره جویی از استعدادهای خلاق مردمی برای گشایش مشکلات و حل معضلات مردمی در جامعه میباشد.
انتخابات شوراها به مراتب مهم تر از انتخابات شورای ملی می باشد. عدم تمرکز قدرت و اعمال آن از طریق شوراهای محلی و مردمی تامین کننده خواست و اراده مردم و به منزله اعمال و اجرای شیوه خاصی از دموکراسی می باشد.در واقع اداره شوندگان هر محل با داشتن توقعات مشترک برای حل و فصل امور خود به مشارکت دعوت می شوند این شیوه که امور اهالی به خود انها واگذار شود تا با بهره گیری از امکانت محلی و توانایی های خودجوش خویش آن را به انجام برسانند.
قوانین اساسی اکثر دموکراسی های معاصر اصل عدم تمرکز را با قبول نهاد شوراهای محلی مورد توجه و عنایت خاصی قرار داده اند. در دموکراس های محلی دموکراسی های نمایندگی مردم، از طریق انتخابات نمایندگان قوه مقننه و بعضا روسای قوه مجریه را انتخاب می کنند در این سطح مردم هیچ گونه نقش مستقیمی در تشکیلات و سازمانهای اداری ندارند اما شوراهای محلی ثمرات اجرایی دموکراسی را متوجه مناطق و حتی محلات می نماید و از این طریق است که مردم ، دست اندرکار نزدیک ترین امور اجرایی خویش می شوند.
تدوین و اجرای این برنامه ها با در نظر گرفتن امکانات و مقتضیات محلی در محل قابل اعمال خواهد بود بدون آنکه نیازی به بکار انداختن امکانات ملی باشد.احداث مدرسه،ساختن سطح شهر،ایجاد فضای سبز،جاده سازیهای شهری،عمران محلی و پرداختن به امور اجتماعی و فرهنگی در محدوده محله مردم محل را برای مشارکت و همیاری علاقمند می سازد. در کنار امور مشترک ملی در هر محل علایق،منافع و وابستگی هایی وجود دارد که موجبات همبستگی و اتحاد مردم آن محل را فراهم می سازد.
شوراهای محلی آشنا ترین نهاد به موقعیت ها و مقتضیات محلی محسوب می شوند به همین دلیل بررسی و شناخت کمبود ها و نیازها و نارسایی های گوناگون محلی و ارایه راه حل های لازم به مقامات مسول را دارند. به امید که یک شورا داشته باشیم و قادر گردیم که راه حل های معقول را به مقامات مسوول ارایه بداریم که باعث رشد و انکشاف مردم ما کردد امین. ن جویا

+ نوشته شده در  یکشنبه ۱۳۹۴/۰۴/۱۴ساعت ۳:۴۳ ب.ظ  توسط نــجیـب الله ( جویــــا )  |